天空遺跡

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傳統紋身藝術與浮世繪

由此可知傳統紋身藝術的規範是嚴格的,就像佛教藝術一樣,位置或題材都一清二楚,此外日本刺青題材因為受到中國藝術強大的影響,也出現一些中國吉祥物的物件。一些菊花或者是蓮花的紋飾、海浪和火焰等都是刺青圖譜裡相當重要的要角,即使受到中國的影響,在造型方面卻也有日本畫家自己的韻味。 傳統刺青的術語很多,例如「般若」、「半甲」、「生首」等。 女性紋身大多以背部為主,在台灣常常看到裝飾性的圖騰以及西洋的圖騰以小面積的紋在手臂或肩膀上。
台灣業界的刺青,女性紋身也相當的普遍,受到日本紋身的影響相當深遠。
日本女性的紋身
西洋紋身的題材打著流行的披風受到現代女性的青睞
歐美方面也有東方紋身的圖案,但站長認為其技術或工法及創作皆不如東方傳統紋身來的好。
日本古代仕女人物刺青,刺青師之魂,許許多多的流派傳承下來…. 日本傳統刺青,我們常看到很多題材,不論是人物類(武士、英雄人物等)、神物(龍、鳳、觀音等)、花鳥走獸、妖怪鬼頭等,除了中國的影響以外,還受到日本傳統繪畫-浮世繪的影響,浮世繪是一種版畫以及手繪都有的繪畫風格,起源於十七世記,主要描繪當時社會百態及風景等,其中紋身藝術常借用的題材就是浮世繪常出現的武士繪(又做武者繪)及無慘繪(又做無殘繪),武士繪的代表人物就是1814年出師的歌川國芳,歌川國芳按照中國文學水滸傳所創作的「水滸傳豪傑百八人」系列廣受當時社會好評,現在紋身師有拿此當底稿甚至自行重新設計,其實中國的英雄豪傑故事,常被日本的浮世繪畫師以及紋身師拿來當題材,諸如水滸傳、三國演義和西遊記等。
歌川國芳按照中國小說水滸傳所繪製出來的「水滸傳豪傑百八人」
現代刺青師三代目(?)夢天重新詮釋武者繪水滸傳。為傳統日本刺青師必備的臨摹指標。
現代傳統刺青師改變了表現風格,但是題材卻是固定的(中國水滸傳)。
不論是觀音、水滸傳、鍾馗抓鬼或打虎、金太郎抓巨鯉、人殺人鬼殺人,中國或日本的題材通通融入,誇張的肢體動作和豐富的情結以及華麗的色彩正是東方傳統刺青迷人之處。 前篇文章說過,武士繪在於表達男子氣概及英勇氣魄,現在就來看看無慘繪,無慘繪出現在一個腥風血雨的時期,其內容血腥怪誕,刺青藝術上出現的血腥可怖場面有可能是來自於此,代表人物即為歌川國芳的弟子月岡芳年,無慘繪代表作品-英名二十八眾句。
英名二十八眾句系列作品之一
左下圖為月岡芳年原作英名二十八眾句,現代紋身師將其加油添醋改過之後運用在刺青藝術之上。
現代畫家丸尾末廣和花輪和一(不是小丸子裡面的人)推出新英名二十八眾句,內容血腥變態,違背常理。 畫風趨於現代插畫,已經失去傳統浮世繪的韻味,唯一保存的祇有血腥的程度,但是內容附有怪誕不合邏輯的俳句,是趣味所在 再來,就是妖怪的部份了,雖然百鬼圖流傳已久,但是站長並不知道刺青中的鬼頭和妖怪造型是從何而來,日本最初鬼怪造型是由鳥山石燕參考古籍所繪製出來的「畫圖百鬼夜行」三部曲,之後他又創作了「今昔話圖續百鬼」、「今昔百鬼拾遺」、「畫圖百器徒然袋」。根據這種日本傳統妖怪,現代的百鬼圖可能就是依據這些圖譜繪製而成,其他刺青師延用之。
鳥山石燕的百鬼夜行圖
三代目(?)夢天百鬼圖,傳統刺青師必備圖譜,站長沒錢買。
現代插畫,百鬼夜行 站長以上見解若有誤謬敬請各位先賢不吝指教,東方傳統刺青藝術實在太深奧了,站長無法依題材一一介紹,只有介紹站長較感興趣的部份,另外類似「英名二十八眾句」以及「百鬼夜行圖」等作品張數太多,站長不方便貼,請各位包涵,若有需要請告知我。 以上圖片若有侵權請告知站長,以利站長快速移除,謝謝。